這裡是ㄧ些不同學生的比較 及 他們跟隨著武田惣角老師的時間:

• 佐川幸義宗範 (Sagawa Yukiyoshi Sohan)：

                    持續 25 年 ( 1912 - 1936，終生只致力於大東流合氣柔術的教學 、專研，至 1998 年 )

• 堀川幸道先生 (Mr. Horikawa Kodo)：

           跟 隨他的父親堀川泰宗先生 (Mr. Horikawa Taiso) 學習了幾年 (至 1914)，之後持續至 1936，爾後以他自已的大東流版本在教授。

• 吉田幸太郎先生 (Mr. Yoshida Kotaro)：

                   不規律的 25 年 (他介紹了最多的學生給武田老師)；他也多多少少教授一些大東流合氣柔術。

• 武田時宗先生 (Mr. Takeda Tokimune)：

                    不規律的 19 年 (1925 - 1943)，之後發展出他自己的武術：大東流合氣武道 (Daito-ryu Aikibudo)。 教授他自已的大東流。

• 山本角義先生 (Mr. Yamamoto Kakuyoshi)：

                      持續的 15 年，然後教授大東流。

• 植芝盛平先生 (Mr. Ueshiba Morihei)：

          不規律的 5 年半 (1915 - 1919，1922)，在創立他自己的武道合氣道之前，活躍於大東流 20年，其間同時包括學習和教授大東流合氣柔術。

• 久琢磨先生 (Mr. Hisa Takuma)：

          持續的 2 到 3 年 (1936 - 1938 / 39，另三年 1933 - 1936 跟著植芝盛平先生學習)，在他的餘生教授大東流合氣柔術。  

　

今日，當看到各各不同的大東流分支時，會讓人不禁地想

“這些同一個老師教出來的分支，怎麼可能看起來那麼地不同？”

有種假設是說武田老師是以每個學生的需求 、體格條件來教授。這或許是真的，但是我必須不認同一些觀點。由於武田惣角老師並未開設任何正式的道場 (本部)，他教授完學生後便讓他們自行複習及研究大東流的技法。因此他們可以自由地發展他們自己的方法、變化、修改，甚至創新的技法，使得與原本的技法有很大的轉變。所以我可以推測至少有些大東流變得衰退。

•     佐川派大東流合氣武術 / 正傳大東流合氣武術總本部

•     大東館道場：大東流合氣武道

佐川幸義宗範 ─ 佐川道場：

佐川派大東流合氣武術總本部 (正傳大東流合氣武術總本部)

Sagawa Yukiyoshi Sohan & Sagawa Dojo: 

Sagawa-ha Daito-ryu Aikibujutsu So-Hombu ( Seiden Daito-ryu Aikibujutsu So-Hombu)

跟隨武田老師最久的學生是佐川幸義宗範。他是所有學生中大東流的知識最豐富的人，同時他也成為技法最好的人。他是唯一奪取到武田老師合氣的人，若沒有佐川老師 ，合氣便會隨著武田老師的逝世而消失。

武田惣角老師過世後，武田家：武田時宗先生與武田宗清先生提議佐川老師成為大東流的宗家(繼承人)。他們兩位都認同佐川老師是武田惣角老師學生中實力最好的人而且有能力將他們父親的真正教學方式真實地呈現。佐川老師起初接受了這個職位，但是幾年後他辭退了。在不同的地方教授後，他定居於東京附近的小平市 (Kodaira)，並在他的私人道場教授。在他七十幾歲時他發展出了超越他老師並且遠超乎人類想像的合氣。對手在接觸的一瞬間便會被強力地摔出，即使盡力的抵抗。這種合氣可以當下讓攻擊者攤捯，這絕對是很實用並且無法匹敵的 (這也是中文譯本『合氣道的科學』作者，吉丸慶雪先生，未能看見的。)。有點要特別提到的是佐川道場的 學生們在他們自已的武術領域內都是高強的武術家，有些甚至是七、八段的柔道家、劍道家、空手道家。這裡是老師會要求學生真正地來抵抗及不配合的唯一道場。技法就是以這種方式來被應用。顯然地，這種訓練方式需費時多年並且要一心一意地投入研究，才會有所成果。

佐川老師已經以武田老師的合氣為基礎發展出更高階的合氣。我們可以說，如果真正的大東流合氣柔術與合氣能夠留存下來，這要歸功於佐川老師。除了大東流，佐川老師學過甲源一刀流 (Kogen Itto-ryu) 劍術，小野派一刀流 (Onoha Itto-ryu) 劍術 (二者劍術皆取得『免許皆伝』)，荒木流柔術並且研究過不同的武術，例如：相撲，空手道，中國武術，西洋及日本拳擊，摔角，不同的拳法，古武道 (包括柔術及武器)。

佐川老師起初稱他的武術：大東流合氣護身術 (Daito-ryu Aiki Goshinjutsu)，後改為正傳大東流合氣武術 (Seiden Daito-ryu Aikibujutsu)。現在則是大家知道的佐川派大東流合氣武術，因為技法、訓練方式及實用的程度都是佐川道場所獨有的。

今天，他的合氣與真正的佐川派大東流合氣武術藉由他最好的學生 - 木村達雄師範 (Kimura Tatsuo Shihan) 傳承了下來。 1998年，木村師範出版一本有關 佐川老師的書 “透明な力 - 不世出の武術家 佐川幸義”(Toumei na Chikara) (日文 ISBN: 4-06-207077-4)； 2005年出版 “合氣修得への道” (Discovering Aiki: My 20 years with Yukiyoshi Sagawa Sensei)  (日/英文  ISBN: 4-900586-34-X)。

吉丸慶雪先生曾跟隨 佐川老師十四年的時間，他寫了一本在台灣稱為 “合氣道的科學” 的日文翻譯書。幾年前他也開設自己的大東流分部，稱為：大東流合氣柔術練体會 (Daito-ryu Aikijujutsu Rentaikai)。

佐川派大東流合氣武術包含：合氣体術 (Aikitaijutsu)，合氣拳法 (Aikikempo)，合氣劍術 (Aikikenjutsu) (包括：太刀術，小太刀術，拔刀術)，合氣二刀術 (Aikinitoujutsu)，合氣棒術 (Aikibojutsu) (包括：杖術，半棒術等等)，合氣槍術 (Aikisojutsu)。

佐川幸義老師也根據他對於武術的了解及卓越的經驗發展出他獨特的技法。此外，他在七十歲高齡的時候發展了不同於武田宗師的更高層次的合氣。他將大東流合氣武術整理為十元，第二元以後毎個包含了 200 ~ 300個技法。

 

“佐川老師在 1955 年開設了他的道場之後，真實的段位被認為是很重要的事。因此直到現在，被授予的最高的段數為準五段。並且，以五段為例子來說，要拿到五段，至少必須完成五元直傳講習。這絕對是必要條件。

 附註：

現今，要拿到黑帶通常要花上三年的時間，並且很少有學生能拿超過二段。黑帶之後的段別有：

初段，初伝初段，二段，目録二段，三段，中伝三段，上伝準四段，奧伝四段，準免許準五段。

 奧伝四段 (Okuden Youndan) 相當於教授代理 (Kyoju Dairi)。當作者於 1993年在佐川道場拿到奧伝四段後，他得到卷物 (Makimono 卷軸) 及一本有蓋有佐川老師印章的筆記本作為“英名錄”來記錄作者日後的學生姓名。這是佐川老師對於其學徙可以收徒的正式許可。畢竟，不到十人從佐川老師那拿到這個許可。另外，只有三個人，包括作者，完成了十元直伝講習。”

 摘自“透明之力”—木村達雄老師著 

佐川道場對於一般大眾來說是不得其門而入的，即使是日本人，也必須書信申請加入道場，這就是道場的規矩。此外，佐川宗範從未允許任何外國藉的學生加入道場。 

 TOP

武田時宗先生 - 大東流合氣武道大東館道場

Mr.Takeda Tokimune: Daitokan Dojo: Daito-ryu Aikibudo

武田老師兒子們的大東流僅僅學到於某一個程度而已。他們其中之一，武田時宗先生在武田老師與佐川老師於全日本各地教授大東流時，曾跟隨著他們一起旅行。武田時宗先生是武田惣角老師的第三個兒子。他於 1925年開始練習大東流。1946年時，他當上了北海道的一名警察，爾後他在一家漁業公司工作直到 1976年他退休。

1953年，他開設了自己的道場：大東館 (Daitokan)，位於在北海道的網走 (Abashiri)。1954年，他與他的兄弟武田宗清決定將大東流交給佐川老師來領導。然而，在 1956年，他決定取回“宗家”的頭銜並且發展他自己的武術：大東流合氣武道。1987年獲頒網走市的文化社會教育獎。武田時宗先生於 1993年逝世。

合氣武道雖然是根基於他父親的技法，但卻是十分不同的產物。不論是課程或是技法的外型，甚至連名字都改變了。因為武田時宗先生是以不同的古流柔術來建構他的武術。特別是淺山一伝流柔術 (Asayama Ichiden-ryu Jujutsu)。

我認為武田時宗先生的段位系統是以佐川老師的系統來作基礎，最高的段數是五段，所以在大東流合氣武道裡看到有些七段的指導員是蠻讓人詫異的。

今天，大東館已經分裂為幾個路線。原本的道場仍在網走，加藤先生、佐野先生、有沢先生還有仍在學習合氣武道以取得宗家頭銜的武田時宗先生孫子所領導。

另一方面，在東京有近藤勝之先生 (Mr. Kondo Katsuyuki) 的真武館 (Shinbukan) 道場，人們認為他被他的老師 (武田時宗) 授予宗家代理 (Soke-Dairi) 的頭銜，這個宣稱被武田時宗先生大東會的資深弟子所否認。即使他的宣稱是事實，他仍只是大東流合氣武道的館長，日本以外的地方卻普遍把他視為大東流合氣柔術的“主幹”，明顯地是不符合常識的。因為大東流合氣武道與武田惣角老師原始的大東流合氣柔術是非常不同的，原因如我之前的說明。

大東館的分支如下：

•     大東流合氣武道大東會 (Daito-ryu Aikibudo Daitokai) (宗家: 武田正修 (入贅武田時宗先生的女婿) 此會目的是招攬集合來自大東館，誠心會 (Seishinkan)，技道會 (Gidokai)，及一些合氣武道的小道場)

•     大東流合氣武道誠心會 (Daito-ryu Aikibudo Seishinkai) (佐野松雄先生(Mr. Sano Matsuo))

•     大東流合氣武道總本部 (Daito-ryu Aikibudo So-Hombu) (宗家:武田宗光先生 (Mr. Takeda Munemitsu)，時宗先生之弟，獨立的)

•     大東流合氣柔術總本部真武館 (Daito-ryu Aikibudo So-Hombu Shimbukan) 道場 (近藤勝之先生 (Mr. Kondo Katsuyuki))

•     技道會合氣武道 (Gidokai Aikibudo)

•     大東流合氣武道大東館  (Daito-ryu Aikibudo Daitokan)

•     大東流合氣武道第二大東館  (Daito-ryu Aikibudo Dai-ni Daitokan)

•     大東流合氣武道九洲大東館 (Daito-ryu Aikibudo Kyushu Daitokan)

•     大分合氣武道會 (Osaka Aikibudokai)

•     日本伝合氣柔術 (Nihon-den Aikijujutsu)

•     合氣武道養真會 (Aikibudo Yoshinkai) ......

 今天，大東流合氣武道在日本以外的地區悄悄地發展。