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大東流歷史
我在此提出四項有關大東流源流的各種不同理論。
依據口述歷史，大東流是在
11世紀由源義光 (新羅三郎) Shira Sabuto Yoshimoto no Yoshimitsu
發起的。他籍由解剖戰死者或死囚的屍體予以研究人體的構造而發現逆關節制的密祕技法。
Yoshimitsu由觀查蜘蛛利用自已所織的網子來捕捉昆虫，並領悟到看似雖弱小卻可以輕易地征服較強大的對手之原理。在學習這個原理後，他將此學命名為:
合氣。之後大東流又融合會津藩 (Aizu Han)
的武術，到了義光之次子義清定居於甲斐，改其姓為武田後，即由武田家族
(Takeda
Family) 代代相傳下來。大東流曾是一支神祕的武術，亦稱“御式內
/ 御敷屋內”(Oshikiuchi)，唯有會津藩高級的階層者才可以學習。直到
19世紀前，大東流對外仍是完全封閉的。於明治期間
(1868~1912) 武田惣角老師 (第 35代的武田家族繼承者)
將大東流公開於外，但只限高級社會階層人士可向他學習。這是正式的大東流歷史版本。
第二個理論，武田惣角大老師將他從家族所學的柔術，融合一些傳統柔術和他從西鄉賴母學的會津藩御式內的知識。
第三個理論，西鄉賴母曾教導武田大老師御式內的祕技
(亦稱“宮殿術” Gottenjutsu)，以此知識，他融入於他的劍術技法中。
第四個理論 (筆者認為真實的)，以他的劍術技法和觀察不同的古流柔術為根本，武田大老師自已創立了大東流。由於要將合氣之技代代相傳是相當困難不易的，合氣可能是由武田大老師自已發掘的。對於大東流或御式內於武田大老師之前的存在，沒有任何正式的歷史記錄。當時武田老師可能為了傳授此學，他必須讓人們相信大東流不是他本人的自創。(針對日本文化普遍上的認為:
許多武術的創立人都將他們自已的發明產物源流歸功於古代的出家人或祖先遺留而承傳下來的，等等方式。)
唯一的問題: 武田老師是如何創造出這麼多複雜的技法?
最重要的是: 他是如何創造 / 發掘合氣?
我相信，這些問題可能是永遠無法被回答的。
大東流合氣柔術之名
『大東流柔術祕伝奧義之書
(Daito-ryu Jujutsu Hiden Okugi no Koto) 』(武田老師授予的卷物)
是最老的記名文獻，寫於 1910年 9月。而 1922年的卷物『大東流合氣柔術祕伝奧義書
(Daito-ryu Aikijujutsu Hiden Okugi no Koto) 』是“合氣”之名的初現。依此，“合氣”之詞應是大約
1910至
1922時期發展的。
明治未期，“氣合”與“合氣”成為當時武術界受歡迎的潮流名詞。大東流加入“合氣”一詞應可被推斷為:
武田老師爾後發展出大東流更高級技法的呼應。武田老師曾給他的武術命名為:
大東流 (Yamato-ryu，同現今的漢字，但唸法不同)、大東流柔
(Daito-ryu Yawara)、大東流柔術 (Daito-ryu Jujutsu)、大東流合氣術
(Daito-ryu Aikijutsu)、大東流合氣柔術 (Daito-ryu Aikijujutsu)。
“ 武田老師的教學是有順序的，但只到四ヶ条，往後的技法他僅僅讓我們抓他的手然後將我們前、後、兩邊的摔倒。基本上，他的技法只做一次給我們看，所以如果你試著只學一個技法，是有可能的，但如果你試著要學全部的技法，你可能一個也得不到。我認為那些有從他的教學中得到任何其中的技法的人應該是有天份的。我只是幸運，因為我有父親和我一起練習。
在一些地方，老師會說‘這是六ヶ条’。在另一個地方他則叫這個技法‘八ヶ条’或‘九ヶ条’。他的技法名稱會隨著不同的人而不同。要說此技法和其它技法的不同是困難的，因為他常將技法混合在一起。我總是跟著他，所以我可以學習到，但要做出這些技法卻也非常固難的。”
─ 佐川幸義師範
基本技法
全部技法中最重要的是坐技。
這些坐技發展我們的平衡感、手法，並教導正確的使用力量。之後才學立技
(站的技法)。全部的技法都是以人體關節制之基礎。攻擊關節是相當有效的戰鬥方法，雖然看似乎不是如此。
然而，為了有效，技法一定要有合氣:
由武田惣角老師開發並嚴謹守護的技法。一直以來，武田老師從沒有意圖想要教導任何人合氣，唯有佐川老師能夠捕奪到合氣。正統大東流的合氣原本是要完全在世上消失的，然而非常幸運地，合氣被佐川老師的高徒，木村達雄老師，捕奪到了。
“
現在回想起武田老師最愛的技法，我記得有二個。一個是，武田老師會讓他的對手，從任何的方向，隨他喜歡的方式抓著他的手臂，然後瓦解對手的重心，再將他放到肩上。另一個是，在對手攻擊前，武田老師會直接抓住對方的手臂，然後以相當迅速的動作瓦解對手的重心。有一次，我的手臂被武田老師抓住，這感覺像是有
8 kg 的重量放在我的手臂上。”
─ 佐川幸義師範
大東流技法課程
在武田老師那個時代，唯一被受予的證書稱為『卷物』
(‘Makimono’已寫入技法的卷書)。然而，實際上學員被教的技法，是不符合『大東流卷物』內容裡的技法的。
武田老師的教學是從‘一ヶ条’到‘十ヶ条’。
佐川幸義師範是將同類的技法整理出來，從‘一元’到‘十元’。
如此，佐川師範的‘一元’符合了武田大老師的‘一ヶ条’。
每個元/条包含
200 ~ 300 個技法。
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